大宗伯第（大宗伯第在哪）

本文目录一览：

• 1、“以黄琮礼天,以……礼……?”出自哪里?是什么意思?
• 2、大宗伯第的建筑结构
• 3、圆满结局
• 4、大宗伯是什么官?

“以黄琮礼天,以……礼……?”出自哪里?是什么意思?

1、这句话出自《礼记·礼运》，意思是要以苍砖（方砖）来代表天，以黄琮（直条状器物）来代表地，以表示对天地的敬仰和礼敬。苍壁是古代建筑中主要的墙体材料之一，具有永恒和坚固的意味。

2、西周姬昌的《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，皆有牲币，各放其器之色。

3、《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。

4、【出处】：《周礼·春官·大宗伯》【原文】：以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，皆有牲币，各放其器之色。

5、礼天之物为仓璧。如下图 补充：“以玉作六器，以礼天地四方。

6、从文献角度，《周礼·春官·大宗伯》载：以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。那么琮无疑是用来祭祀地的礼器，象征神权。

大宗伯第的建筑结构

1、（象贤堂）进深达17米多，在古祠中是少见的，正中一前一后悬“大宗伯”、“象贤堂”两块红漆金字木匾。“大宗伯”指的是沙湾灯厂第二代何起龙，明朝洪武年间任礼部尚书。礼部尚书当时人称“大宗伯”。

2、—大宗伯第[大溪边乡大溪边村·明—清·第三批县文物保护单位]中轴线上依次为戏台、正厅、楼房三进，占地1440平方米。正厅面阔九间，通面阔39米，通进深125米。明、次、梢间均为五架梁前后步梁。柱头卷杀，雀替雕刻简单。

3、明间上方书“大宗伯”匾，下方几次间梁、枋借用专雕镶嵌，有栩栩如生的龙凤、狮象等图案。

4、房基有圆形、方形、长方形3种，多为地面木构建筑。自1931年以后在这里曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器。1986年发现的两座大型祭祀坑，出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。

圆满结局

1、圆满的结局终究可望不可及是歌曲《留什么给你》。

2、圆满的结局终究可望不可及是歌曲《留什么给你》。《留什么给你》是由林秋离作词，熊美玲作曲，刘志远编曲，孙楠演唱的歌曲，收录在孙楠1993年10月发行的专辑《我们都是伤心人》中。

3、円満终结（えんまんしゅうけつ）円満な结末（えんまんなけつまつ）円満な终结（えんまんなしゅうけつ）●用例：この巻は円満な结末でした/这一卷是圆满的结局。

4、happy ending：大团圆结尾 、快乐的结局、快乐结局、完美结局。例句：Its not my idea of a happy ending.这并非我以为的大团圆结局。

大宗伯是什么官?

1、周 官名，春官之长，掌邦国祭祀、典礼等事。相当于现在的中洋宣传部部长兼外交、教育、文化部长。《周礼·春官·大宗伯》：“大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地祇之礼，以佐王建保邦国。

2、《唐六典》谓大宗伯相当于礼部尚书，小宗伯相当于太常少卿，春官府都上士相当于礼部员外郎。后以大宗伯为礼部尚书的别称，少宗伯为礼部侍郎的别称，少宗伯即小宗伯。

3、礼部尚书——大宗伯。 户部尚书——大司徒或大司农。 刑部尚书——大司寇。 兵部尚书——大司马。 工部尚书——大司空。 左都御史——总宪。 各部院左右侍郎——左堂或右堂，自称部堂。 布政使——藩台。 按察使——臬台。

4、长官为礼部尚书，别称春官，大宗伯。 兵部掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。长官为兵部尚书，别称夏官，大司马。 刑部负责审定各种法律，复核各地送部的刑名案件，会同九卿审理“监候”的死刑案件以及直接审理京畿地区的待罪以上案件。